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我們認(rèn)為，在理解知識(shí)的含義時(shí)，有必要把作為人類(lèi)社會(huì)共同財(cái)富的知識(shí)與作為個(gè)體頭腦中的知識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)。人類(lèi)社會(huì)的知識(shí)是客觀(guān)存在的，但個(gè)體頭腦中的知識(shí)并不是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)本身，而是個(gè)體的一種主觀(guān)表征，即人腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標(biāo)志著個(gè)體對(duì)客觀(guān)事物反應(yīng)不同廣度和深度，這是通過(guò)個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)而形成。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體知識(shí)以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形式存儲(chǔ)于大腦之中。哲學(xué)主要對(duì)人類(lèi)社會(huì)共同知識(shí)的性質(zhì)進(jìn)行研究，心理學(xué)則主要對(duì)個(gè)體知識(shí)的性質(zhì)進(jìn)行研究。

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