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知識的定義在認(rèn)識論中仍然是一個爭論不止的問題。一個經(jīng)典的定義來自于柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件，它一定是被驗(yàn)證過的，正確的，而且被人們相信的[1] 。知識的概念是哲學(xué)認(rèn)識論領(lǐng)域最為重要的一個概念。
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